郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
宋代词人秦少游当年一阕《郴州旅舍》让多少人对郴州心生向往，对郴山郴水魂牵梦绕。郴州是湖湘文化的重要源头。
郴州的水令人心醉神迷，今日女报/旅行杂志记者了解到，目前郴州东江湖景区实行门票免费的优惠，而五一期间，东江湖也将继续执行严防严控的措施：
1、暂停接待入境及省外游客。
2、严格执行景区入园预约制，未预约者一律不予接待。
3、严格控制入园人数，按日接待散客及团队各3500人标准执行。
4、兜率岛溶洞暂时关闭，停止接待游客。
先跟我们来走进郴州的诗词意境吧——
郴山、郴水，幽香醉人，它们无不是在无数的歌咏中才有了诗性与灵性。神奇峻秀苏仙岭、水墨长卷郴江等等这些无需文字点染，内在自有诗意绵延。
跟随中国古代文人的生涯足迹，赴一场山水、绝岩盛宴，感受那一段段迁徙途中山水的柔情，浓浓的诗意。
本期专栏来到郴州， 一起品读“宋词郴州”。
歌山画水，“郴”字关情。
看花随柳湖边去。似邂逅、水晶宫住。刘郎笔落惊风雨。酒社诗盟心许。
玉关外、不辞马武。便好展、云霄稳步。郴江自绕郴山路。欲问功名何处。
——张孝忠《杏花天·看花随柳湖边去》
地处五岭的郴州，唐宋以前开发尚少， 山姿水色壮美秀丽。先后有韩愈、张署、刘禹锡、王昌龄、柳宗元、秦少游、寇准、王安石、秦观、杨万里……或被贬于郴州，或被贬于岭外而往来于郴州。
“苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉渗。” 众多的被贬文人在郴州游山赏景，吟诗作赋，挥毫泼墨，华章迭出。
南宋诗人杨万里在游览郴山郴水之后写下：郴山奇变水清写，郴江幸绕郴山下。韩秦妙语久绝弦，谁煎凤觜续此篇。
宋代大儒张栻更是咏出“郴山足奇变， 其水复清美”的赞美佳句。
在所有的文人当中不得不提诗圣杜甫。杜甫有个舅舅在郴州，知道郴州山水美，气候好，还有著名的橘井，可静养，可治病， 因此心仪郴州已久，可惜他在前往郴州的船上阖然长逝。这是杜甫的遗憾，也是郴州的遗憾。
郴州旅舍，山水踏莎
走进苏仙岭公园约三百米，即到郴州旅舍，高檐翘角，仿佛宋时的驿站。
这座驿馆样的建筑是后人所造的秦少游纪念馆，房门有联“策论济时艰词宗誉满三千界，江淮存世泽学士风流九百年”。
时光回到绍圣四年（公元1097年）春，词人秦少游以写佛书被降罪，贬徙郴州，正是春寒料峭时节，独处客馆，回想往事不胜伤感，设想前景不寒而栗。词人站在旅舍观望了很久，他在寻找当年陶渊明笔下的那块世外桃源。然而只有失望而已，现实回报他的是眼前一片雾笼烟锁的景象。
于是词人有感而发写下了《踏莎行·郴州旅舍》：
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”
词人写尽了中国2000多年来，贬迁文人们的落魄与失意，然而经过山水的慰藉又多了一份情感的浓冽之美。
从山麓到山顶有桃花居、白鹿洞、三绝碑、景星观、八字铭、沉香石、苏仙观等景点。桃花居是登山的起点，它背靠青山，面向桃花水溪，四周翠竹修茂，绿树成荫，环境别致。
苏仙观
白鹿洞在桃花居上方。洞内宽敞，洞顶一怪石狰狞，洞外藤葛披拂，丛林繁茂。传说白鹿、白鹤在此为苏耽哺乳、御寒。现洞口塑有大小二只白鹿，母子碎步相吻，形象逼真。洞前桃花流水，溪上有人工雕塑的三只白鹤，姿态各异，趣味天成。
据说苏轼特别喜欢“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”两句，并书之于扇。秦观死后，苏轼失声痛哭，特地为这首词写下跋语：“少游已矣，虽万人何赎！”
南宋咸淳二年（公元1266年），郴州知军邹恭，请大书法家米芾亲笔书写秦观词和苏东坡的跋语，由能工巧匠雕刻在苏仙岭白鹿洞旁边的摩崖石壁上。后世将少游词、东坡跋、米芾书称之为“三绝碑”，成为洞穿千年的绝响。
三绝碑全景
出品：今日女报/旅行杂志/凤网
编辑：谭琴