网约湘游·诗词湘景 | 郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

2020-04-24 阅读数 7910

郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?


宋代词人秦少游当年一阕《郴州旅舍》让多少人对郴州心生向往,对郴山郴水魂牵梦绕。郴州是湖湘文化的重要源头。


郴州的水令人心醉神迷,今日女报/旅行杂志记者了解到,目前郴州东江湖景区实行门票免费的优惠,而五一期间,东江湖也将继续执行严防严控的措施:

1、暂停接待入境及省外游客。

2、严格执行景区入园预约制,未预约者一律不予接待。

3、严格控制入园人数,按日接待散客及团队各3500人标准执行。

4、兜率岛溶洞暂时关闭,停止接待游客。


先跟我们来走进郴州的诗词意境吧——


郴山、郴水,幽香醉人,它们无不是在无数的歌咏中才有了诗性与灵性。神奇峻秀苏仙岭、水墨长卷郴江等等这些无需文字点染,内在自有诗意绵延。 


跟随中国古代文人的生涯足迹,赴一场山水、绝岩盛宴,感受那一段段迁徙途中山水的柔情,浓浓的诗意。

 本期专栏来到郴州, 一起品读“宋词郴州”。

歌山画水,“郴”字关情。

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看花随柳湖边去。似邂逅、水晶宫住。刘郎笔落惊风雨。酒社诗盟心许。

玉关外、不辞马武。便好展、云霄稳步。郴江自绕郴山路。欲问功名何处。

——张孝忠《杏花天·看花随柳湖边去》


地处五岭的郴州,唐宋以前开发尚少, 山姿水色壮美秀丽。先后有韩愈、张署、刘禹锡、王昌龄、柳宗元、秦少游、寇准、王安石、秦观、杨万里……或被贬于郴州,或被贬于岭外而往来于郴州。

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“苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉渗。” 众多的被贬文人在郴州游山赏景,吟诗作赋,挥毫泼墨,华章迭出。

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南宋诗人杨万里在游览郴山郴水之后写下:郴山奇变水清写,郴江幸绕郴山下。韩秦妙语久绝弦,谁煎凤觜续此篇。


宋代大儒张栻更是咏出“郴山足奇变, 其水复清美”的赞美佳句。

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在所有的文人当中不得不提诗圣杜甫。杜甫有个舅舅在郴州,知道郴州山水美,气候好,还有著名的橘井,可静养,可治病, 因此心仪郴州已久,可惜他在前往郴州的船上阖然长逝。这是杜甫的遗憾,也是郴州的遗憾。


郴州旅舍,山水踏莎


走进苏仙岭公园约三百米,即到郴州旅舍,高檐翘角,仿佛宋时的驿站。

这座驿馆样的建筑是后人所造的秦少游纪念馆,房门有联“策论济时艰词宗誉满三千界,江淮存世泽学士风流九百年”。

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时光回到绍圣四年(公元1097年)春,词人秦少游以写佛书被降罪,贬徙郴州,正是春寒料峭时节,独处客馆,回想往事不胜伤感,设想前景不寒而栗。词人站在旅舍观望了很久,他在寻找当年陶渊明笔下的那块世外桃源。然而只有失望而已,现实回报他的是眼前一片雾笼烟锁的景象。


于是词人有感而发写下了《踏莎行·郴州旅舍》:

“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”


词人写尽了中国2000多年来,贬迁文人们的落魄与失意,然而经过山水的慰藉又多了一份情感的浓冽之美。


从山麓到山顶有桃花居、白鹿洞、三绝碑、景星观、八字铭、沉香石、苏仙观等景点。桃花居是登山的起点,它背靠青山,面向桃花水溪,四周翠竹修茂,绿树成荫,环境别致。

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苏仙观


白鹿洞在桃花居上方。洞内宽敞,洞顶一怪石狰狞,洞外藤葛披拂,丛林繁茂。传说白鹿、白鹤在此为苏耽哺乳、御寒。现洞口塑有大小二只白鹿,母子碎步相吻,形象逼真。洞前桃花流水,溪上有人工雕塑的三只白鹤,姿态各异,趣味天成。

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据说苏轼特别喜欢“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”两句,并书之于扇。秦观死后,苏轼失声痛哭,特地为这首词写下跋语:“少游已矣,虽万人何赎!”


南宋咸淳二年(公元1266年),郴州知军邹恭,请大书法家米芾亲笔书写秦观词和苏东坡的跋语,由能工巧匠雕刻在苏仙岭白鹿洞旁边的摩崖石壁上。后世将少游词、东坡跋、米芾书称之为“三绝碑”,成为洞穿千年的绝响。

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三绝碑全景


出品:今日女报/旅行杂志/凤网

编辑:谭琴

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